?

Log in

artistic mathematician

Recent Entries

6/10/16 11:35 pm - "Work and the Nature of Man"

Читаю классику Херцберга.
Еще с университетского курса запомнилось упоминание его теории, о том, что есть "гигиенические" и мотивирующие факторы (в удовлетворении от работы). Тогда эта редуцированная мысль запомнилась примерно как "есть важные факторы и не столь важные, первого и второго сорта". Насколько же оригинальная теория красивее!
Сводится примерно к следующему: если, например, голодающий художник говорит - "Я прусь от своей работы, но мне нечего положить на стол", мы пытаемся свести это к какой-то средней оценке его удовлетворения от своей работы, например 50% (нравится работа, но нечего положить на стол). На самом деле, тут есть мотивирующий фактор: "нравится работа", и гигиенический: "нечего положить на стол", и это две разные координатные прямые, два разных континуума. Т.е. это коктейль из двух ингредиентов, которые нельзя свести к одному среднему. Его удовлетворение - действительно 100% и 0% одновременно.
Все это идет от идеи Херцберга о двойственной природе человека (животной - от Адама, и богоподобной - от Авраама) и соответственно двух разных континуумах его нужд: избегание страданий и стремление к совершенствованию и развитию.
От этого же Херцберг обобщает, что и идея душевного здоровья состоит из двух континуумов: отсутствие ментальных болезней и здоровое (а лучше - реализованное) стремление к совершенствованию. Он постулирует, что решение ментальных болезней и проблем не приводит автоматически к душевному здоровью - а приводит только к отсутствию проблем. Это радикальная идея для психологии! Но совершенно естественная для йоги: что развитие человека определяется не только тем, откуда он пришел, но и тем, куда он идет (... к Б-гу, или к постулированному высшему порядку, т.е. что есть некий полюс, притягивающий всех).
Херцберг все время анализирует, в чем различие между человеком и животным, одно из главных такое: развитие животного заканчивается вместе с биологической зрелостью, развитие человека физиологическое заканчивается тоже с биологической зрелостью примерно в 20 лет, но развитие психологическое может продолжаться всю жизнь (и если оно заканчивается, вот это, наверное, следует считать приходом настоящей старости - комментарий мой).
Херцберг отмечает и то, как призыв к природе Авраама (люби свою работу и т.д.) используется специалистами по персоналу с подменой понятий, например для того чтобы заманить на "Адамову" работу, с плохими гигиеническими факторами и т.д.

Опять же, наблюдаю такую картину в психологической теории, что человек рассматривается как бы пребывающий во власти разных комплексов, разных "управляющих программ": в данном случае комплекса Адама и комплекса Авраама. Каждая теория рассматривает свой набор комплексов. Каждая является некой утрированной моделью, полезной точкой зрения для некоторых случаев.

Интересна точка зрения Херцберга на "монастырское отречение" от всех благ-удобств, или некоторые его формы: он считает это не свидетельством высокого развития, а наоборот, крайней формой душевной болезни: что человек не только фрустрирован в отношении базовых гигиенических факторов-благ, но даже и отрекается от них и внушает себе, что это совсем не важно. Примером здесь для него служит многодетная мать, не имеющая собственной жизни, а все только "ради детей". По крайней мере, такая точка зрения лишена ханжества. И указывает на то, что одна и та же форма (отречение) может быть как свидетельством высшего духовного подьема, так и низшего падения. Не безопасен монастырский путь йоги!

Люблю читать авторов, мысль которых как натянутая струна, как острие ножа. 1966 год, золотые 60-е, все сказано.

1/22/15 10:53 am - выставка

запощу-ка я и здесь о своей выставке, для тех кто не читает меня на фейсбуке )
кто в Риге - приходите!

http://nra.lv/kultura/132872-personiba-eduards-mihelovics.htm
http://www.kultura.riga.lv/public/65038.html



2/22/14 04:29 pm - Две ветви искусства

Когда я оцениваю внутренним взглядом написанную или еще не написанную картину, или держу палец на затворе фотоаппарата, я мысленно представляю эту картину или фотографию у себя на стене. Нравится/ не нравится. Недавно подумал, что это определенное ограничение. Многое ведь зависит от того, какая она, стена в моей квартире.
У других стена другая. Другие, может, представляют ненаписанную картину не на стене у себя дома, а в музее современного искусства. Или в современном ресторане рядом с блестящими прямыми стальных поверхностей и тщательно заправленными салфетками на столиках с бокалами лаконичных линий. Возможно, у них и дома стальные поверхности, и "21-й век" в его технократическом смысле не является для них какой-то другой средой обитания. Мои же картины, попав (в моем воображении) рядом со стальными поверхностями, могут почувствовать себя неуютно и недостаточно современно.
Так и (визуальное) искусство вообще разошлось на традиционное и современное. Традиционное как бы не актуально, а современное как бы не греет. И к тому и к другому возникает вопрос "зачем". К традиционному - зачем ты это написал, неужели ты думаешь, что это ("твои домики с двускатной крышей на лугу среди ромашек") еще нужно кому-то в "21 веке". К современному - зачем ты это написал, понятно, что ты хотел чтобы это было актуально, но нужно ли это самому тебе (кроме желания получить конкурсных денег).
В Латвии за последние 10-15 лет все вдруг решили стать ой как современными. Такая резкая мимикрия под то, за что готов платить деньги запад. Старые мастера стали легитимными обьектами для исследования ("они адекватны в рамках своей эпохи"), пришпилены булавками исследователей как засохшие бабочки, от них успешно освобожден конкурентный горизонт современности. Новые уже успешно воспроизводят западную "современность" формы, вот только за ней не чувствуется пары поколений содержания. Как если прыщавый тинейджер из провинции пытается говорить на языке уроженца Нью-Йорка.
И как всегда, мало тех, кто идет по среднему пути...

2/22/14 03:59 pm - Время незначительных улучшений

Что это? Может, признак среднего возраста. Нет, себе-то все равно кажешься юным. Но все находится в такой полосе примерного комфорта. Не то чтобы все удовлетворяет. Наоборот, не удовлетворяет многое. Многое понемногу. Но все изменения, которые можно внести - незначительны. Можно купить новую вещь, но она будет лишь продолжением существующей цепочки вещей. Можно купить другую машину, но на этой тоже можно комфортно поездить. Можно пытаться улучшить жилищные условия, но в конце концов это будет в том же месте в той же стране. Можно поехать в отпуск... нарисовать картину... спланировать то-то и то-то ... все уже когда-то делано. Можно посмотреть фильм или сходить на концерт, но столько уже посмотрено и схожено. Можно ставить много маленьких целей и плыть в череде незначительных улучшений. А можно искать большую цель и новый крутой поворот, но для это надо приложить очень много усилий - со временем ставки растут.
Что это все значит? Нужна ли большая цель, или медленный рост на одном месте...

1/26/14 09:13 pm - Лед-3

И вот мы плывем к такой как бы очень зрелой зрелости, а страна приплыла в такую уже очень как бы развитую Европу (только что у нас все еще гораздо хуже чем у них). У нас есть евро (но что мы можем на них купить), у нас есть множество классов по йоге (но много ли великих учителей?), у нас есть множество фотокурсов на выбор (но каков уровень работ курсантов и перспективы деятельности?), у нас есть множество сайтов "покупаем вместе", у нас есть куча фотографий из путешествий в теплые страны развитой Европы (но есть ли кому их показывать?), виды которых уже перестают нас возбуждать (тут, может быть, многие не согласятся с моим королевким "мы", но все же...).
А как оно все было по-другому на Veldzīte (в сквере театра Русской Драмы) в мае 1997-го, когда жизнь бурлила, а теперь там только пивные сувениры бурлеск и проходи по делу, и многое, кажется, было по-другому. И даже в Америке было по-другому, когда каждую другую неделю можно было случайно попасть на квартирную тусовку человек на 20, а теперь, может, это количество новых людей, которых встречаешь за год. И ведь говорят, что каждое время прекрасно именно здесь и сейчас (как этому не верить), и хочется именно это время ухватить за хвост - но этот хвост, где он?
Как сказал Мадаван: "я не стремлюсь к путешествиям, ведь везде встретишь все те же 5 элементов" - но к такому пониманию надо приходить по собственной воле, а не от скуки.

1/26/14 08:27 pm - Лед-2

Лед замерз. Мысли тоже. Расскажите, что интересного происходит? Может, люди где-то встречаются и что-то интересное делают? Читают лекции? Реставрируют мебель? Рисуют живых моделей? Устраивают тематические вылазки на природу? Обсуждают фотографии? Экспериментируют в фотостудии? Занимаются странными ремеслами? Расскажите, что делаете вы и о чем мечтаете.

1/26/14 12:30 am - Лед

Лед. Эта неделя проходит под знаком льда и солнца. Путь льда привел меня на пруд парка Виестурдарзс, на лед Андрейосты, на лед канала Милгрависа, а сегодня в субботу отправились в Лигатне и Цесис, там встретил лед озера у Цесисского парка.
Лед Виестурдарза с загадочными подводными белкАми, лед Андрейосты самый красивый и темно-чистый, лед у моста Милгрависа самый внушающий трепет (осторожно), Цесисский лед самый богатый катающимися на коньках.
Активно взял в руки фотоаппарат, вдохновением для меня служит в этот раз не кто иной как Ман Рэй.

10/28/13 11:24 am - ограничения

в живописи, как и в фотографии, очень важно себя ограничивать. например, какой-то конкретной гаммой. например, выбрал недавно в качестве источника вдохновения осеннюю гамму - желтых/коричневых листьев и синего неба. а в осенней листве всегда так хорошо смотрятся еще зеленые листья, напоминают о лете! и вот, перед тем как нанести этот зеленый цвет на холст, понимаешь: зеленым тут все будет испорчено.
или вот, например: если картина навеяна каким-то одним местом или настроением... надо и оставаться в пределах картины в пределах этого одного места. не добавлять туда все остальные любимые места.

10/21/13 12:28 am - Гарциемс

сегодня пилили ветки с огромной алычи у нас в Гарциемсе, которые растут в провода электропередачи.
а люди ездят в Индию и Непал, и иногда думаешь, зачем он, этот сад.
ездят в Непал, чтобы хоть немного приблизиться к состоянию первобытности, которое там.
и если так, то в принципе осенний Гарциемс, подернутый дымкой и тишиной, и куча веток - это уже 20% Непала.

10/18/13 12:26 pm - обновка сайта

обновил свой сайт недавними картинами. добро пожаловать! http://www.emih.net

Powered by LiveJournal.com